آيات من القرآن ، والأفضل أن يبادر إلى الاغتسال فإنْ لم يمكنه يقرأ ما شاء من القرآن ، ويذكر الله ، ويكره تعليق القرآن على نفسه . كيفية الغُسل 1 - لأنّ الغسل مقدمة للصلاة ، وقد أمر الله به بهذه الكلمات ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ إلى قوله سبحانه : وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا « 1 » فإنّ فيها النية . 2 - والغسل بذاته مستحب شرعاً لقوله سبحانه : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ « 2 » . والغسل بذاته تَطَهُّر لقوله سبحانه : وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا « 3 » . وحقيقة الغسل واحدة ، فبعد الجنابة يسمّى بغسل الجنابة ( أي الغسل من بعد الجنابة ) ، وبعد الطهارة من العادة الشهرية يسمّى بغسل الحيض ( أي الغسل من بعد الحيض ) وقبل الإحرام يسمّى بغُسل الإحرام ( أي الغسل استعداداً للإحرام ) . والغسل يطهرك من كل حدث ، ويفيدك لكل ما سن له كما الوضوء تماماً ، وإنّه لمجزٍ من الوضوء أيضاً ، وإذا اغتسلت بلا سبب فقد تطهرت ويكفيك ذلك عن الوضوء ، كما أنك لو اغتسلت بلا سبب ظاهر ، ثم علمت أنك كنت قد أجنبت من قبل كفاك ذلك إن شاء الله تعالى . 3 - ولا يجب في نية الغسل غير التقرب إلى الله لأنّه يحب المتطهرين ، ولا يجب أن تنوي أنك تغتسل من أي حدث ( جنابة أو مس ميت أو . . ) ولا لأي عمل ، بلى لو إنك ذكرت ذلك من باب التسليم والتعبد ازداد نورك وثوابك إن شاء الله . 4 - ويجب أنْ تُهيئ لنفسك ماءً طاهراً تتوافر فيه ذات الشروط التي أسلفنا في الوضوء ، ثم تغسل ما ظهر من جسمك بلا استثناء ، ولا يجب غسل البواطن ( جوف الفم ، داخل العين ، تجويفة الأذن ) ، والأحوط أن تغسل شعرك الذي على الرأس أو اللحية أو غيرهما . 5 - لكي تغسل كل بدنك بنية التطهر فلك أن ترتمس في الماء ارتماسة واحدة ، ولا بأس بأن تدخل في الماء شيئاً فشيئاً حتى يستوعبك الماء ، ولو بقيت يدك خارج الماء أو توحلت رجلك ثم غسلتهما كفاك ، فالارتماس أمر عرفي . 6 - ولك أن تغسل جسدك مرتباً ، والأحوط أن تبدأ برأسك ورقبتك أولًا ثم سائر

--> ( 1 ) سورة المائدة ، آية : 6 . ( 2 ) سورة البقرة ، آية : 222 . ( 3 ) سورة المائدة ، آية : 6 .